Siapa Menulis Quran dan Kapan?

Kata-kata belajar baca Alquran dikumpulkan ketika mereka diturunkan kepada Nabi Muhammad, berkomitmen untuk diingat oleh umat Muslim awal, dan dicatat secara tertulis oleh para ahli Taurat.

Di bawah Pengawasan Nabi Muhammad
Ketika belajar baca Alquran diturunkan, Nabi Muhammad membuat pengaturan khusus untuk memastikan bahwa itu ditulis. Meskipun Nabi Muhammad sendiri tidak bisa membaca atau menulis, dia mendiktekan ayat-ayat secara lisan dan memerintahkan ahli-ahli Taurat untuk menandai wahyu pada bahan apa pun yang tersedia: ranting pohon, batu, kulit, dan tulang. Ahli-ahli Taurat kemudian akan membaca tulisan mereka kembali kepada Nabi, yang akan memeriksa kesalahannya. Dengan setiap ayat baru yang diwahyukan, Nabi Muhammad juga mendiktekan penempatannya dalam tubuh teks yang terus bertambah.

belajar baca alquran

Ketika Nabi Muhammad wafat, belajar baca Alquran telah sepenuhnya dituliskan. Itu bukan dalam bentuk buku. Itu dicatat pada berbagai perkamen dan bahan-bahan, yang dimiliki oleh para sahabat Nabi.

Di bawah Pengawasan Khalifah Abu Bakar
Setelah kematian Nabi Muhammad, seluruh belajar baca alquran terus diingat di hati para Muslim awal. Ratusan sahabat awal Nabi telah menghafal seluruh wahyu, dan Muslim setiap hari membaca sebagian besar teks dari ingatan. Banyak Muslim awal juga memiliki salinan tertulis pribadi dari belajar baca Alquran yang direkam pada berbagai materi.

Sepuluh tahun setelah Hijrah (632 C.E.), banyak dari para penulis dan pemuja Muslim awal ini tewas dalam Pertempuran Yamama. Sementara komunitas berduka atas hilangnya rekan-rekan mereka, mereka juga mulai khawatir tentang pelestarian jangka panjang belajar baca Alquran. Mengakui bahwa kata-kata Allah perlu dikumpulkan di satu tempat dan diawetkan, Khalifah Abu Bakr memerintahkan semua orang yang telah menulis halaman-halaman Alquran untuk mengumpulkan mereka di satu tempat. Proyek ini diorganisir dan diawasi oleh salah satu juru tulis utama Nabi Muhammad, Zayd bin Thabit.

Proses menyusun belajar baca alquran dari berbagai halaman tertulis ini dilakukan dalam empat langkah:

Zayd bin Thabit memverifikasi setiap ayat dengan ingatannya sendiri.
Umar ibn Al-Khattab memverifikasi setiap ayat. Kedua pria itu telah menghafal seluruh Quran.
Dua saksi yang dapat dipercaya harus bersaksi bahwa ayat-ayat itu ditulis di hadapan Nabi Muhammad.
Ayat-ayat tertulis yang telah diverifikasi dikumpulkan dengan yang berasal dari koleksi Rekan-rekan lainnya.
Metode pengecekan silang dan verifikasi dari lebih dari satu sumber ini dilakukan dengan sangat hati-hati. Tujuannya adalah untuk menyiapkan dokumen yang terorganisasi yang seluruh masyarakat dapat memverifikasi, mendukung, dan menggunakan sebagai sumber daya bila diperlukan.

Teks lengkap belajar baca alquran ini disimpan dalam kepemilikan Abu Bakar dan kemudian diteruskan ke Khalifah berikutnya, Umar ibn Al-Khattab. Setelah kematiannya, mereka diberikan kepada putrinya Hafsah (yang juga seorang janda Nabi Muhammad).

ada sebuah metode bernama rubaiyat yang bisa diikuti karena cukup mudah

Di bawah Pengawasan Khalifah Utsman bin Affan
Ketika Islam mulai menyebar ke seluruh jazirah Arab, semakin banyak orang memasuki lipatan Islam dari jauh seperti Persia dan Bizantium. Banyak dari Muslim baru ini bukan penutur asli bahasa Arab, atau mereka berbicara dengan pelafalan bahasa Arab yang sedikit berbeda dari suku-suku di Mekkah dan Madinah. Orang-orang mulai berselisih tentang lafal mana yang paling benar. Khalifah Utsman bin Affan bertanggung jawab untuk memastikan bahwa pembacaan belajar baca alquran adalah pengucapan standar.

Langkah pertama adalah meminjam salinan belajar baca Alquran yang asli dan terkompilasi dari Hafsah. Sebuah panitia juru tulis Muslim awal ditugasi membuat transkrip naskah asli dan memastikan urutan bab-bab (surat). Ketika salinan sempurna ini telah selesai, Utsman bin Affan memerintahkan semua transkrip yang tersisa untuk dihancurkan, sehingga semua salinan Al-Quran seragam dalam naskah.

belajar baca alquran

Semua Quran yang tersedia di dunia saat ini persis sama dengan versi Utsmani, yang diselesaikan kurang dari dua puluh tahun setelah kematian Nabi Muhammad.

Belakangan, beberapa perbaikan kecil dilakukan dalam tulisan Arab (menambahkan titik-titik dan tanda-tanda diakritik), untuk memudahkan orang non-Arab membaca. Namun, teks Al-Quran tetap sama.